【岁时节日】祭扫趁清明

清明，即清明节，又称“植树节①、“踏青节”。为流行我国大部分地区的兴农事、祭祖宗的传统节日,时间在农历三月间。

清明节源自晋以前。唐宋时期，主要风俗内容为：插柳、植树、扫墓、踏青等。唐宋以后各朝代，风俗大体相沿，以至二十世纪初仍是以祭祖、扫墓、植树、踏青等为主要内容。二十世纪中期，添进了不少如拔河、放风筝、荡秋千、斗鸡等娱乐活动。扫墓添加了重要内容：祭扫烈士陵园和烈士墓。

桐城人自古重视清明节，“祭扫趁清明，墓上烧纸呼远祖，社前携酒供新坟②”一旦清明节来临，出远门的纷纷归返，徙居在外的也告假回家，常居者更是要作好祭扫前的准备。扫墓时间除清明节当天，还可“前三天，后一七”，即清明节前三天，后一天和后七天。祭祀品主要为纸钱：表纸冥票、黄钱宝锭等，以及制做一束五色（或两色以上）清明标。有讲究者，还备上三牲和经茶经酒。全国解放后，清明节烧纸钱祀祖的风俗仍在沿续。但至二十世纪九十年代，由于森林茂盛防火问题突出，一些祭祖者改烧纸为插清明标子、敬献白花。此举于国于民有利，又表达了祀祖心愿，值得大家提倡。

清明节祭扫烈士陵园和烈士墓，自解放后就已成为中、小学和一些单位的必行活动。县城（公元一九九六年撤县设市）中、小学和城周围学校的师生们，每年都涌进西门烈士陵园向革命先烈敬献白花。一些乡镇学校就近为烈士扫墓，如金神一带拜谒施从云墓，挂车河镇一带凭吊宋海珊墓。

桐城古有“桐城八景③”供踏青者观赏，如今游玩观赏的地方更多，有飞流直下誉为“响玉泉”的披雪瀑，有集多种书法字体刻工精细的椒子崖、绕云梯、石门冲等处的摩崖石刻，有新修复的父子宰相张英、张廷玉墓，有誉为“中九华”的投子山佛教庙群，有清逸秀丽的龙眠山、耸峙雾绕的小龙山，还有烟波浩渺的菜子湖，等等，桐城历史悠久，山川秀美，诸多风景名胜足够踏青者饱享眼福。

清明节植树，已成为桐城人必行的一种劳动习惯，“把住惊蛰关，树苗栽满山”。桐城的绿色植被越来越好。

①植树节：我国曾于一九一五年由政府颁令规定清明节为植树节，一九二九年为纪念孙中山先生一贯倡导植树造林，便把植树节改在孙中山先生逝世的三月十二日。一九七九年第五届人大六次会议决定，仍以三月十二日为我国的植树节。

②“祭扫趁清明......”：摘自《龙眠杂忆》。

③桐城八景：八景之名始见于明弘治三年许浩纂修的《桐城县志》。八景为：桐梓睛岚，练潭秋月，投子晓钟，孔城暮雪，浮山夕照，枞江夜雨，竹湖落雁，荻浦归帆。