杨塘，既不见杨树，也没有杨姓大族。池塘倒是见着了，一口一口，清水的，浑水的，偎依在村口，散落于田野，抑或镶嵌于小丘的凹宕里。这些塘口面都不大，想必也不会太深。心想，金神镇的杨塘村也就是中国乡村中最普通的一个。
相遇平庸，人便容易懈怠。然而，杨塘村的美很快令我折服，让我振奋了。
汽车行驶至一处高地，不经意间，丘冈连绵，村庄相接，田畴肥沃，一幅乡野与村落错落有致，丰腴祥和的画面尽收眼底。时令正值深秋，坡冈之上，小山冈背负着村庄，村庄隐现于山冈。那白的墙，红绿的瓦，从翁郁的树丛中探出半个脸面，乍现出朦胧的身形。坡冈之下，是平畈十里，十里都是稻穗金黄。
田园之美，莫过人与自然相依相谐。我们迫切希望走进那些掩映在山丘坡岗上的村庄，在父老乡亲的家园会一会他们。
报亲庵混迹于村舍之间，不受指引，外来人是看不出民宅与庵堂的区别的。庵体量很小，三开间，普通的抬梁式建筑。门楣之上有繁体“报亲庵”三字匾。正堂供奉观音，还供有寺庙常见的诸佛。如果不是我们来，今天是没有香客的，看庙人专为我们开了门。他说，逢初一十五，过年过节的，村里人都来烧香，磕求平安，祈盼家运鸿泰。
为什么叫报亲庵？始建于何时？何人所建？追问的是历史，征询的是世道人情。答案是模糊的。其实，含糊才是民间。但也有清楚：古时有一女儿为报答母亲养育之恩，惓惓情思便化作了这座陪伴娘亲的小庵。
尽到小儿女的孝道，小便是大。走进历史，挥洒波澜壮阔的人生，终极关怀的还是百姓民生。
在另一座村庄，村头一座坟与农舍相伴近百年。这便是施从云墓。村民樊玉生介绍说，施从云是值得永远铭记的名字。著名的武昌起义发生了，但于推翻一个腐朽了的阻碍时代前进的政权而言，这显然还不够，需要全国的进步力量共同努力，才有希望真正完成历史巨变。施从云把自己放在了历史的风口浪尖，为国家和民族的振兴而战。他明白自己干的是关乎百姓幸福的大事，是可以舍身家性命而为的大事。施从云义无反顾的做了，他以滦州起义总司令的身份，指挥千军万马直捣没落的清王朝。然而，他牺牲了，倒在维护腐朽势力的屠刀之下，骸骨归葬故土。英雄虽死，精神长存。每年的清明节，都有远近的中小学生前来缅怀先烈，凭吊英雄。
最先发现美的是眼睛，最深感受美的是心灵。离开村庄，我们又被眼前绵延伸展、望不到尽头的生态林木所震撼。
车子一会儿驶在水泥道上，一会儿在平稳的柏油路上行进，不管走到哪，道路两旁都是苗木。细看，认识的有桂花、广玉兰、红叶石楠和樱花紫薇，至于叫不出名字的，或见过或没见过的树种还有很多。目力所及之处，都是成林抑或新植的苗木林。在仲秋时节，它们仍枝叶扶疏，色彩明丽。听了村里领导介绍才知道，杨塘与本镇天林村及珠桥村衔接，和相邻的嬉子湖镇接壤，建设的生态林全长超过五公里，面积达八百公顷。竟不住惊叹，这片广阔的生态林，便是护卫最美乡村的长城。
再放眼杨塘村，起伏的坡岗之上，绵延不尽的生态林之中，散落的一个个村落，分明就是一座又一座高峰。它们是普通的，在中国大地上到处都有；它们又不普通，因为正是它们一直不间断地书写着中国乡村的历史，在过去，在今天，在更远的未来。
